Аллегорический образ: пограничная ситуация
Представьте себе дождевого червя, который по нелепой случайности вдруг узнал всё о своей собственной червячности. Узнал, чем он обделен и чего намертво лишен по отношению ко всему сущему во Вселенной. Представьте, что он впервые осознал, что такое свет и зрение, сопоставив это со своей вечной слепотой; постиг саму возможность абстрактной мысли и сокрушительные масштабы мироздания. Как бездонна и безысходна была бы его печаль?
Его жизнь до этого мгновения казалась ему полной достоинства, борьбы и преодоления. Он пробивал тоннели в перегное, искал пропитание, избегал лопат и чувствовал себя хозяином своего маленького подземного царства. И вдруг перед ним распахивается бездна: оказывается, всё его «значимое» существование — это лишь слепое, жалкое барахтанье в холодной грязи на крошечном пятачке почвы, абсолютно бессмысленное перед холодным мерцанием созвездия Ориона и триллионов равнодушных галактик.
Его бы неминуемо раздавили отчаяние, злость и немая боль. Ведь знание не освобождает — оно лишь безжалостно сдирает кожу, проявляет увечья и показывает чудовищный контраст между тем, как могло бы быть, и тем, как всё обстоит на самом деле.
Проекция масштаба: человек перед бездной
В точно таком же положении оказывается человек, рискнувший на секунду приоткрыть глаза. Наше хваленое накопление знаний, которому гимны поют ученые и философы, напоминает муравьиную колонию, старательно выращивающую грибы в кромешной тьме муравейника. Знание одной рукой щедро сулит нам комфорт и новые гаджеты, а другой — методично потрошит наше естество, подтачивая хрупкие иллюзии, за счет которых мы вообще держимся на плаву.
Знание принесло с собой убийственную предсказуемость. Оно вытравило из мира магию, сокрушило древних богов и методично уничтожает последние романтические понятия. Скоро наука расчленит и измерит саму бесконечность — математика уже сейчас безжалостно делит ее на части и перемножает в сухих формулах. Вчера человек мнил себя венцом творения и любимым дитем Творца, сегодня он — всеми забытый, жалкий провинциал на пыльной окраине космоса, чье будущее заранее размечено на типовом городском кладбище.
Знать — значит согласиться на роль заведомо проигравшего, лишенного права на исторический реванш. Больше полувека назад Франц Кафка вынес точный вердикт: «В борьбе человека против мира ставь на мир». Любые попытки оставить след на этом берегу смехотворны — волна следующей эпохи смоет их так же легко, как смыла следы древних шумеров.
Слепота и прозрение
Большинство людей инстинктивно чует эту опасность и яростно отбивается от любого намека на реальность. Куда проще наглухо забаррикадироваться в привычном болоте. Человек, сутками расставляющий коробки на складе или стоящий на сменах охранником в супермаркете, с религиозным упорством твердит, что у его жизни есть высшее предназначение. Он искренне убежден, что вселенная рассыплется на атомы, если он не выйдет на свой суточный пост. Свое убожество и болезни люди объявляют «судьбой» и «испытанием свыше» — лишь бы не признавать очевидного краха.
Чтобы радоваться каждому дню в этом мире, нужно быть абсолютно, беспросветно слепым. Мы живем на разложившемся трупе вчерашнего дня. Разбитый совковый кафель в студенческой общаге, насмерть въевшийся в сырые стены, и ржавеющие скелеты заброшенных коровников — вот истинные памятники человеческой мечте, перемолотой реальностью. А наша пещерная тоска никуда не девается: мы лишь стыдливо прячем ее за синими джинсами от Levis, надеясь, что никто не заметит дрожи в наших коленях.
Диагностический чекпоинт: снятие пелены
- Если отбросить утешительные сказки о «миссии», чем ваша повседневная суета отличается от возни червя в компостной яме?
- Готовы ли вы встретить тишину без радио, сериалов и работы, оставшись один на один с равнодушным небом?
- Сколько ваших ежедневных радостей являются неосознанной попыткой заглушить пещерную тоску?
Фиксация в камне
Прозрение не делает червя птицей — оно лишь лишает его способности находить уют в сырой земле. Но жить зрячим среди слепцов — единственный способ сохранить достоинство перед лицом неизбежного финала.